2008年12月29日 星期一

60年來最血腥 以色列續炸加薩已280死

國際中心╱綜合報導

以色列軍方28日對加薩走廊展開第2天的空襲行動,摧毀哈瑪斯電視台及內閣大樓。兩天的轟炸已經造成280人死亡、900多人受傷,這也是以巴60年來最血腥的衝突之一,而哈馬斯繼續向以色列南部發射火箭反擊。以色列政府已經動員後備軍人,可能在空襲後發動地面戰。另外聯合國安理會,也召開緊急會議呼籲以巴雙方停火。

被炸毀的建築物冒出濃煙及熊熊大火,當地巴勒斯坦居民急忙滅火搶救,從高空鏡頭往下看,許多建築物被炸得焦黑只剩下瓦礫堆。以色列空軍28日再度對加薩走廊進行密集的轟炸,包括哈馬斯控制的電視台及內閣大樓都被炸毀,由於傷亡慘重醫院再度人滿為患。

以色列不只發動空襲還在邊界集結坦克車,以色列經過內閣會議也決定要動員後備軍人,隨時有可能發動地面戰,進入加薩走廊消滅哈瑪斯組織,而哈瑪斯也不甘示弱,除了持續向以色列南部發射火箭之外,哈瑪領袖馬夏艾也呼籲巴勒斯坦要揭竿而起,共同對抗以色列的入侵。

加薩走廊的緊張情勢逐漸升高,聯合國安理會27日連夜召開四個小時的緊急會議,要求雙方停火,不過以色列總理歐麥特表示,軍事行動還會持續,直到以色列的國土不會受到威脅為止。(新聞來源:東森新聞)

2008年12月8日 星期一

注意火燭,小心安全。


好險!
還好阿元購機警,免去一場災難
也給孩子一個很好的教育
感謝主!

惠菁
 
在 2008/12/6,ㄚ 元 <dikn0902@hotmail.com> 撰寫:

天氣冷請各位注意火燭,小心安全。
剛剛隔壁嬤嬤將自己反鎖在家中,瓦斯爐上的湯已滾到焦乾冒出濃煙瀰漫整個廚房,
還好在書屋聞到緊急敲門叫醒嬤嬤開門關火,免去一場可能的意外。
 
一群孩子在圍觀卻沒有人敢叫門,真是...。再晚個35分鐘可能就沒那麼好運了。
 
Anyway...大家相互提醒多留意,也請關心一下居住在鄰里隔壁的獨居老人。


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建和書屋 楊惠菁  
書屋http://blog.roodo.com/kasavakan2005
產業http://www.wretch.cc/blog/k99789

2008年11月10日 星期一

《大衛王時代》3千年前希伯來文 以色列驚現

2008/11/4 | 作者:人間社記者觀閎 | 點閱次數:69 | 推薦朋友
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【人間社記者觀閎綜合外電報導】以色列考古學家近日在耶路撒冷附近,一座西元前十世紀城堡挖掘時,發現書寫在陶片上的三千年前希伯來文,其歷史可溯至三千年前聖經記載的大衛王時期,為迄今已知最早的希伯來文字。

古堡位在耶路撒冷西南方Khirbet Qeiyafa城,占地二點三公頃,是已知以色列聖經時代的城堡。挖掘工作自今年六月開始,迄今只開挖了百分之四。城堡所在地Khirbet Qeiyafa,鄰近聖經描述的大衛與巨人高力亞交
戰的埃拉谷(ElahValley),其年代和地理位置相當特殊,是大衛王時代的神話、歷史、編年史及人類學的獨特交匯點,也是以色列唯一研究大衛王的遺蹟。

耶路撒冷希伯來大學教授尤瑟夫說,陶器碎片透過碳位素鑑定,確認書寫於三千年前聖經舊約記載的大衛王時代,比二○○五年發現的古聖經「死海經卷」還早一千年。

這些十五公分的正方形陶片,表面由黑線隔開,寫了五行字。考古學家初步翻譯,略見可能是一封信局部,有「判決」、「奴隸」、「國王」等字根,推測是份法律文件,由受過特殊訓練的抄寫員書寫而成,是研究希伯來法律、社會和信仰的線索。

陶片類似在其他以色列人早期居住地發現的陶片,且沒有發現豬的骨頭。考古學家相信這遺址可能屬於猶大王國(西元前十至前六世紀的中東國家);猶太飲食法規定禁止吃豬肉。

2008年11月9日 星期日

中國海洋生態安全 形勢十分嚴峻

 
 

國家海洋局官員今天說,目前中國海洋生態安全形勢十分嚴峻,并已對沿海地區和海洋經濟發展構成嚴重威脅。

據統計,中國管轄海域有兩萬余種生物,其中包括許多特有屬種和珍稀物種。中國海域擁有豐富的海洋生物資源、礦產資源、油氣資源、濱海旅游資源和可再生能源,開發潛力十分巨大。但隨著沿海經濟建設速度的逐步加快和海洋開發活動的日益頻繁,海洋環境污染問題日漸凸顯。海洋生態災害頻發。

國家海洋局副局長陳連增七日在廈門舉行的國際海洋周上指出,目前中國海洋生態安全形勢依然十分嚴峻。近岸海域生態系統大多數處于亞健康或不健康狀態,海洋及海岸帶棲息地受損,生物多樣性減少,海洋生態災害頻發,這些問題已經對沿海地區和海洋經濟發展構成嚴重威脅。

陳連增表示,面對這種形勢,中國政府將進一步推進海洋生態文明建設,繼續完善海洋生態保護法規和規劃體系,加強海洋生態環境與功能的研究、保護和恢復,加大海洋污染預防和治理力度。積極發展以高新技術為引領和支撐的海洋產業,進一步優化海洋產業布局,逐步構建起以生態系統為基礎的海洋綜合管理機制和區域海洋生態安全格局,努力實現海洋經濟又好又快發展。

2008年11月3日 星期一

“俄羅斯孩子”:蘇軍遺忘在阿富汗的愛情結晶

星島環球網 www.singtaonet.com


  1989年2月15日,最後一批蘇聯軍隊撤出阿富汗。歷時近十年的戰爭終於結束。駐阿蘇軍司令格羅莫夫面對蜂擁而上的媒體,只說了兩句話:"我是最後一名撤出阿富汗國土的蘇軍人員。在我的身後,再也找不到一名蘇聯士兵了。"

  蘇聯人走了。留給阿富汗的,卻遠遠不只是政治上的影響,還有許多悲歡離合!在蘇軍駐留阿富汗的十年間,有不少阿富汗婦女與蘇聯軍官相愛生子。但是多年來這段歷史卻很少被人提及。如今,在阿富汗,那些幾乎被遺忘的愛情和那些"俄羅斯孩子"的故事終於被披露。

              披著天藍色長衫的"俄羅斯女兒"

  在阿富汗首都喀布爾電臺工作的扎米麗有著歐亞混血兒的一切特質:淺白色的臉龐,濃密的睫毛,亞麻色的頭髮,土豆鼻,微腫的嘴唇,還有一雙充滿警覺的淡綠色眼睛。母親說她長得和父親一模一樣——一位英俊的蘇聯軍官,名叫薩沙——二十年前,薩沙從溫暖的蘇聯南方地區克拉斯諾達爾來到貧窮的阿富汗執行 "國際主義任務"。

  但扎米麗對"薩沙爸爸"的記憶很模糊,只是一個個片斷:他會到家�來看她,但不是很經常,基本上都在晚上。扎米麗經常回憶,她還記得爸爸把她抱到懷�,然後高高地扔起,再用大手把她接住。

  扎米麗說:"他總用俄語開玩笑逗我,那時我五歲,會用俄語喊'爸爸''媽媽'"。在她的記憶�,父親叫她蓮卡,但在父親消失後,她不得不習慣現在的阿富汗名字"扎米麗"。

  她說:"很長時間,媽媽一句話都不說,不告訴我,爸爸到哪兒去了。後來我才知道,在軍隊撤離前三個月,他受傷了,被送到了塔什幹做手術。父親答應回來接我們,把我們帶到蘇聯,在那�和媽媽結婚。但他沒有回來。媽媽都要瘋了,她簡直都要把蘇軍喀布爾司令部的門檻踏破了,她拿著父親的照片,哀求那�的人幫她找到他,但毫無音信。後來,連央求的人也沒有了——蘇聯人離開了阿富汗。媽媽到現在也不知道,父親到底發生了什麼——他是受傷犧牲了還是拋棄了我們。一開始,媽媽還保存著他的照片,但後來被迫燒掉了。"

  "我們的身上刻著看不見的印記,無法洗掉,這是我們的母親與'異教徒'愛情的鮮活證明"。扎米麗說道。這位年輕漂亮的姑娘最近一年在。雖然住處與單位只隔了一條街,但在上班的路上,扎米麗總是不停地回頭張望。"我知道,沒人跟蹤我,但我無法擺脫恐懼的感覺"。

  塔利班政權被推翻後,扎米麗在電臺的女友們紛紛穿起了時髦的牛仔褲,但扎米麗依然每天裹著件天藍色的長衫出現在辦公室門口。關上辦公室的門,她迅速換上一身西式職業裝。扎米麗穿長衫已有十年,她說,只有穿著它,在喀布爾窄小的街道間穿行才會感到安全。"只有真主知道,我家在這段時間�都經歷了什麼",扎米麗有些哽咽,"最好可以不再回憶,長衫已成了我的第二層皮膚。"

  扎米麗和她的母親無處可去。她們留在了阿富汗並經歷了這個國家後來所發生的一切變遷——武裝分子的夜間槍戰,塔利班分子在街頭處決叛教者。她的母親曾是大學�的俄語教師,但新上臺的塔利班政府禁止婦女上班,母女二人只能靠在菜園�種菜謀生。那時,即使穿著長衫、帶著面紗,走在街上,扎米麗仍會不由自主地全身發抖。她擔心有人向政府告密,說她是"異教徒"的女兒。想起鄰居的遭遇,扎米麗至今仍不寒而慄。那是一位到蘇聯留學的阿富汗男子,和當地的一個姑娘相戀結婚,但兩人的婚姻只維持了五年。離婚後,鄰居回到了阿富汗,沒想到在自己的祖國被塔利班分子以"背叛了伊斯蘭信仰"為由被砍去了雙手,剜掉了雙眼。

  扎米麗說她那時常做噩夢,夢見憤怒得像猛獸一樣的人們朝她扔石頭。"有一次,有人跟我說:'你知道嗎,你長得一點兒也不像阿富汗人',我嚇壞了,不過還好,後來沒有發生什麼事情。住在巴達赫尚省的阿富汗人中,就有淺色頭髮和白皮膚的。我就說,我的父親是那�人。像我這樣的人在阿富汗不多。以前,喀布爾還有一些'俄羅斯'孩子,但他們都走了——有的去俄羅斯,有的到了德國。現在,塔利班不在了……可誰能保證他們不再回來。我早晚要離開這裡的。"

  到下班時間了。扎米麗又重新把自己關在辦公室�。十分鐘後,她又換上了那襲帶面紗的天藍色長衫。她說:"如果父親死了,那我們會在天堂相會。如果,他還活著……我想,我不需要'薩沙爸爸'。"

在羅曼史所誕生的孩子已經很少

  阿富汗資訊與文化部的官員拉菲烏拉·拉菲介紹說:"阿富汗婦女與蘇聯軍人發生關係那時並不十分普遍,但發生這樣的事情,沒有人會感到驚訝。在農村,這樣的事情根本不可能發生,但在像喀布爾這樣的大城市卻有可能。當時,這是現代性的標誌——和蘇聯人談戀愛,這意味著擺脫了中世紀的規矩。如果看看那時候的電影,你就會發現喀布爾街頭的婦女穿著很大膽,即使今天也難以想像。那些羅曼史所誕生的孩子,通常被登記為阿富汗人。現在蘇聯軍官留在阿富汗的後代已經很少了,他們中的大多數在上世紀90年代就離開了。"

  一位曾在阿富汗服役過的俄羅斯政治家則這樣評述:"即使是非常坦誠開放的媒體,也從未討論過我們的士兵、軍官與阿富汗女人有過愛情關係。很顯然,扎米麗不是唯一一個這樣的孩子,我想,他們大概有幾百個。也許你會說,這不可能。阿富汗是穆斯林國家,與'異教徒'生孩子對當地婦女而言無異於自殺,即使是那些想迎娶阿富汗女人的外國人,也必須皈依伊斯蘭教,而未婚生子更是《古蘭經》所嚴厲禁止的。但有一點——在這個國家�,十年時間�一共來了一百萬穿著軍裝的年輕男子,他們渴望女人的愛撫。所以,一切都有可能發生,雖然時至今日,無論在俄羅斯還是阿富汗,誰都不承認這個事實。"

  上世紀80年代曾在喀布爾戶口登記處工作的魯特夫烏拉·哈�德說:"阿富汗男人與蘇聯女人結婚的事情很多,在蘇聯學習的阿富汗專家從那�把妻子領回家,但在蘇軍撤退後他們又回到了蘇聯。現在只有一個俄羅斯女人住在喀布爾。而那些和蘇聯軍官生了孩子的阿富汗姑娘,通常都是出自有教養的家庭,很多人在國外受過教育,會說俄語。"

2008年10月29日 星期三

給大橋的夥伴掌聲_及元

Dear all:
 
 
這是芳如、小翠的部落格:大家應該看看。看完之後別忘了給點鼓勵。
 
他們的努力與勇敢,是社區工作者的驕傲。他們遇到了一些事。沒經過他們允許我不便多說。
 
但我想跟大家說說:社區的事務從來都不是那麼簡單:
 
原住民有著最後的尊嚴、部落裡有著太多的不理性、太多的嚷著貧困、弱勢卻天天歌舞昇平、有資源的也永遠離了解狀況有一段距離、政治的落井下石、連在社區裡的勢力都在角著力,只為多分些實際需要的人的資源...。
 
對不起!!這些都是事實,也就是我們要面對的困難,更嚴肅的是,我們還必須一一解決。
 
難不難?實在困難。可不可以解決,看看書屋的歷程,我們解決大半了,不是嗎?重要的是,我們必須更團結,更真實。
 
我在芳如、櫻翠的部落格留了鼓勵的話,也與大家共勉!!
 
『我們是受神眷顧的,所以才有如此的艱難。我們是將承受大責任的,所以才會有這些焠鍊。』

人生不過寥寥數十年,名、利、物慾太簡單,昧著良心幹就有,這世間已太多,報章雜誌翻來比比皆是。問心無愧太困難,卻只有簡單真誠的人才有資格。

我們都簡單!!我們都真誠!!但卻不孤單,孩子與我們同在,真理與我們同在!!神與我們同在!!大家加油!!』

阿朗

 

2008年10月26日 星期日

不能止息的悸動!來自內心的深深呼喚

我們的 神是看顧孤兒寡婦的 神,是揀選貧窮人,使他們在信上富足的 神,因此 神的兒女也當看顧在患難中的孤兒寡婦。 神是聖潔的神,因此 神的兒女也當有聖潔的生活。台東 ...真正急
迫需要的就是「認識 神」!
我的靈如火焚心極迫切的的期盼每位弟兄能認識我們遠在台東的家人
就是那許許多多喪失家庭功能的孩子和承受家暴,依然處在受性侵陰影中 神的女兒
更希望弟兄們能多多為哪地禱告及提供實質的援助。

原鄉原本就是現代化社會無法更新的弱勢,這不是追問是誰造成了這個問題。而是那地部落的民因為不認識 神,天天上演著令我們感慨地悲劇
這次開學就有許多地孩子考上了學校卻沒有辦發註冊,註冊了也沒有制服和交通費,更繳不起住校所需地的一切開銷。

因著工做的限制每個月和妻子換班似地來往那地,僅能在極有限的時間做那少少地工。返程中總是經不住盈框的淚水。期盼 神讓我再多做點兒什麼才歇手...

瑞士白冷會在台東海岸經營了二百年沒有一個傳道人再回到瑞士,而書屋倉庫前的母語班前身居然是來自日本的一位傳道士宣教的場所。在一次特別的機會詢問下才知道這位日本牧師在很年輕的時後來到部落宣教,戰後不願意放下工作返回日本依然在建和傳講神國的福音,多年前這位年高八十多歲地老牧師回日本後就沒有再過來,當地四、五十歲的人有許多受過他地勸勉,現在依然是保守基督信仰的,但是沒人知道老牧師為什麼沒有再來。生病了嗎?回不回來?在日本他還有家人嗎?連他來自日本哪裡都不知道呢!屋前十字架現在依然高懸在那,當地地房舍也在空了許多年後現充作母語班了。那這些 神羊豈不是在殷切期盼受 神餵養?

一位白冷會地年輕修士來到台灣,不料一來即身染重病臨走前地禱告是,若是我的墳可以激起更多的宣教士前來,那就讓我死把。白冷會在那死後來到這地的宣教士沒有一位再返回瑞士,在最高峰的差派中同時多達兩百多人,看守著台東。

我相信我的教會是一個差派宣教士地教會,在那地服事時我才真正領受了,因著相『信』行動了,『靠』著 神完成地奇異恩典。
布永康說的好,沒有行動的火會成為灰燼。當我們求 神轉動方向盤,卻沒有前進那有有什麼意義?
雅各書 1章27節也說:在 神我們的父面前、那清潔沒有玷污的虔誠、就是看顧在患難中的孤兒寡婦、並且保守自己不沾染世俗。

當我看到報上小家弟兄曹聖和放下一切在四川地為 神努力,我不禁思想,我在四川的『家人』為傳遞福音努力的同時,我這身為台灣的『家人』可以做些什麼??

及元

我們原是過客,在天地間亦是逆旅。我的靈阿!你要奮起,領受那來自 天父為我們存留地獎賞而努力。

你們是第一個來這裡發放物資的人

中華基督教救助協會關於四川震災救援的計畫,請見:(http://www.1919.org.tw/2008/sichuan/bread/ad.htm);

劃撥帳號:19281908,戶名:財團法人中華基督教救助協會;註明:為四川震災

震災募款救助影片:http://www.im.tv/vlog/personal/387550/4240871

http://blog.chinatimes.com/prayer/archive/2008/06/02/283921.html

5 月 19 日,當中華基督教救助協會急難救助部主任曹聖和與工作人員帶著一批台商做的「平安麵包」發放給四川安縣的災民時,當地的婦人淌著眼淚、伸著微微顫顫的手說:「你們是第一批來到我們這裡發放物資的人,而且──你們竟然是來自台灣。」

曹聖和心裡極度不忍,彼時川震已經過一個星期,救難物資竟然還沒有發放到這裡,「四川地震災區太廣了,災民的需要真是太大了。」他說。


曹聖和是在 5 月 1 7 日,帶著台灣眾教會捐贈的物資,包括 400 個屍袋和幾萬塊錢美金,來到四川震災災區,他們是第一批去到當地的外來 NGO 組織;儘管震災發生後,中國大陸的政策並不太歡
迎外來救助者和機構,海關有些刁難,但是「海關工作人員卻偷偷跑來跟我們說『真的很謝謝你們。』」曹聖和說,官方也許有官方的態度,但重要的是「我們是懷著真誠的心去提供幫助,人們很清楚。」

救助協會先在成都成立了指揮中心,跟當地的台商做連結。有做麵包的台商是基督徒,那幾天生產線上的麵包,一天好幾千個、一萬個,全部供應給救助協會救災用。「麵包一發出去,很多災民的心潰堤了,因為感受到有人關懷的溫暖,就開始哭了,說:『我家小孩還在裡面』,『我拉著誰誰誰的手,可是卻被震開了,再也看不到了….』」;曹聖和說:「我們聽了,也跟著一直哭啊。」


平安麵包、饅頭、麵食、米糧,預計要發放三個月、一百萬個。


災區很多路線都不容易進去,救助協會跟中國紅十字會合作,拿了許多通行證,一一進到各個災區,一是發放物資,二是將當地的人和教會組織起來,一起投入救災。


曹聖和說,他到災區後,看到當地教會、弟兄姊妹想要幫忙,但他們自己也是災民,也有家人朋友在震災中死傷,自己有重大創傷,想做點什麼卻又有心無力,「但是因為我們這些外來者的投入,挑起了他們的熱心和勇氣。」


曹聖和說,川震後,從北京,上海,南京和沿海各地的教會來了很多志願者(志工),他們帶著一個背包,一個睡袋,趕到災區,問:「我可以做什麼?」因著這些人,「當地很多人找到了動力。」不少災民說,有這麼多人幫著,他們一定要站起來,要好好活下去。


為了整合救助計畫、人力、物資,救助協會在成都、綿陽、廣元、德陽等地各成立了救助聯盟,做為整個救助工作的平台,救難、安置的工作循序展開,「官方說,這一批人真的不一樣,工作快速有效率,而且很順服,讓人有信心。」曹聖和說,因此青川縣的救災安置工作甚至是發包給了教會去做的。


其實,四川是中國大陸各省分中,基督徒人口比例最低的省分之一,只有0.8 %的人口是基督徒,比台灣的 3 %還少;因為人少、資源少,四川教會的力量也是微弱的,但這次川
震,卻意外地讓四川地區的教會有了更多更深的連結;在救助協會成立的「 512 四川震災及重建專案」計畫中,也期望透過重建倒塌、毀損的教會成為各村鎮的「心靈關懷據點」,在教會外蓋組合屋,附設活動中心,診療間,輔導中心等,為災民做更進一步的服務。


四川地區的宣教由英國籍的宣教士楊格非(Griffith John)於 1868 年經三峽入四川開始;到達成都時,楊格非生了重病,奄奄一息,但他說,如果他死在這裡(四川),就請將他葬在這裡,「只要我的墳墓能夠激起別人也來此宣教,那我死了也甘心。」(參見《中國教會的使徒行傳》╱魏外揚著╱宇宙光出版)。

救助協會在 1999 年 921 大地震的三年重建期間,與全台教會一起合作,總計投入八十多位工作人員,進行災後重建,是最後一個離開921災區的服務團隊;曹聖和指出,「救助協會會把 921 三年的救災經驗,快速而有效
地轉移給川震災區的教會,很多 SOP、想法、做法,都是寶貴的經驗,對當地重建的策略和行動都會很有幫助。」

大部分的重災地區基本上已是癱瘓了,極度需要外來資源全力幫助。例如,曹聖和說在地震災區,很多傷患家破人亡,只剩他一個人,即使送到醫院也沒有家人朋友陪伴,救難平台就協調各地來幫忙的教會弟兄姊妹志願者,陪伴、照顧傷患,儘可能讓每個患者有一個人 24 小時全陪。

他說,儘管中國大陸官方對外來者的態度一直是「錢來就好,人不用來」,但是他在災區的實地觀察是,災區對各種志願者的人力和安置作業的策略思維有高度需求,因此救助協會結合台灣眾教會的力量,仍會繼續在此展開連結和救助的工作,而原則是低調與守法,「我懇求上帝賜給我智慧、靈巧,」曹聖和說,救災的背後仍有敏感的政治及當地官民對基督教信仰的觀感等考量因素,「需要更細膩,更體貼,更有耐心。」


他表示,若是救助協會能獲得中共官方許可,就會以救助協會的名義建立工作,如果不能獲得官方許可,則會尋求合法機構建立合作關係,以進行工作。


根據 921 的救災經驗,曹聖和表示,在短期救難告一段落、人員安置之後,災區會有新的問題產生。在災難中,種種壓力會讓災民試著把各種情緒壓下來,但逐漸地,災民深層的焦慮,憤怒,不安,對未來的惶恐會愈來愈強烈,因此接下來的陪伴,悲傷輔導,重大創傷、自殺防治等的處理,將會是非常重要的工作;中國大陸在這一塊的人力和認識並不多,像災區已有人自殺,但人們並沒有認識到這是重大創傷症候群的後遺症,需要進行悲傷輔導。


再者,曹聖和坦承,很多「跑單幫」的志工熱情有餘,但可能會有專業不足的問題,如果對對災民的心情與情緒沒有足夠深刻的理解,再加上自己的心理素質強度不夠,也不一定能勝任後續的重建工作,因此救助協會在災區陸續開辦輔導訓練課程,希望建立、訓練救助志工隊,進行災民訪視、心靈輔導、自殺防治、家庭關係重建、兒童及青少年心靈重建、推動社區發展活動等工作。

曹聖和說,在災區所見所聞,一片慘狀,再加上工作量非常龐大,「自己也累積了相當的壓力,幸而我們是一個團隊,成員們一起分享分擔、互相打氣,信仰的力量有很大的幫助。」

因為親眼所見,他深知川災後續重建極為需要各界大量的投入和幫助、投入。512 專案除了緊急救援事工中的提供救助物資之外,還提供醫療服務、心靈輔導、孤兒認養(特別是殘疾孤兒,因為這類孤兒認養人少,512 專案已決定認養 100
名殘疾孤兒)以及教會會堂重建與庇護所建置等。

此外,曹聖和也期待有更多專業志工前往災區,在接受必要的輔訓後到災區擔任短期志工(二到三周)或者長期志工(一個月至三個月),做的工作包括醫療衛教、悲傷輔導、據點支援和個案探訪等。救助協會也正在整合 921 震災中有經
驗的師資赴川提供輔導及協助,先跟當地聯結,建立服務平台╱通路,「能做什麼就趕快先做了。」

同時,四川地區也很需要對當地宣教工作有負擔、願意長期留在當地的宣教士進入,將神的福音帶給受創、受傷的災民。

川震災區要做的工作實在太多了,曹聖和懇求上帝給他好的智慧,夠用的體力,「讓我在對的時間,找到對的人,做成對的事。」

2008年10月21日 星期二

小偷與車主的對話——德國人的幽默!(GD)

小偷與車主的對話——德國人真幽默!

送上一篇幽默小品,面對眼前的超高油價和捐重稅,說有些車主真的寧願像文中的失主,愛車被偷掉了才曉得「無車一身輕」.......

德國人真幽默!

德國法蘭克福發行的一份報紙(Frankfurter Allegemeine)上,刊登了一篇真實事件,汽車小偷跟失竊車主之間有趣的通信。


我們可以發覺,在德國擁有汽車的成本主要不在於車輛本身,而是使用時所需的維修、稅金及保險費。


可敬的
Brauen先生:

您一定已經發覺,您那輛停在Goethe街的藍色小轎車被人偷走了!


我就是那個偷車的人,為了表示對失主的情誼,我想向您提出一個友好的建議:我在您的車裡發現一個裝有許多信件和卷夾的皮包。這些對我而言是毫無意義,但是對於您呢,我看是相當重要的。如果您肯將您這部汽車的各種證件交給我,我也將會把這些東西放在Goethe4號的住宅後面給您。您要給我的東西也可以放在那個地方。


致上親切的問候


您的汽車小偷於
03/02/2008法蘭克福
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可敬的小偷先生:

我接受您的建議,因為我確實迫切需要那些資料。至於我的(亦即是您的)那輛藍色四人小轎車的各種必須證件包含保養資料卡,都將在今晚24點之後放在您所指定的Goethe4號住宅後面。

順致崇高的敬意

MarkusBrauen
05/02/2008法蘭克福

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兩個月後,車子已過戶........

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可敬的Brauen先生:

本週我得支付高達246EUR的下一期汽車稅,是嗎?


致上親切的問候


您的汽車小偷於07/04/2008法蘭克福

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可敬的小偷先生:

我不得不十分抱歉地通知您,下一期的汽車稅您一定得在本周內到稅務所繳納,拖延只會使罰款加重。


順致崇高的敬意

MarkusBrauen
09/04/2008法蘭克福


附記:順便再提醒您,不要忘記到
Niekulistars保險公司去繳納汽車保險費。

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可敬的Brauen先生:

對不起,我又要寫信打擾您了,不過這輛小汽車竟然每
100公里 消耗14 -16的無鉛汽油,另外左邊後輪也漏氣了!

順致崇高的敬意

您的汽車小偷於10/04/2008法蘭克福

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可敬的小偷先生:

上封信中我忘記告訴您,我的(亦即是您的)那輛藍色四人小轎車極需要更換新輪胎,至於耗油量確實是您所提的那麼多,您想必已經知道那部汽車其實遠比她的外觀老舊許多,她也許常常會使您的工作半途而廢。


為了您的利益起見,我想勸您儘快安裝新的汽閥


致上親切的問候


MarkusBrauen
12/04/2008法蘭克福

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可敬的
Brauen先生:

稅務所寄通知給我,要我在十天之內繳交698EUR的汽車稅連帶罰款。


此外,坐墊都壞了,右轉方向燈也無法正常運作。

另外,您可以介紹我一間比較便宜的車庫嗎?當然要有暖氣配備的,因為現在也已經不容易發動引擎了。


我目前的車庫一個月要支付150EUR呀!


順致崇高的敬意

您的汽車小偷於18/04/2008法蘭克福

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可敬的小偷先生:

我想您除了確實繳納汽車稅之外,別無他法。


昨晚我想起一件事,那就是煞車幫浦也都失效了,或許您也已經發覺了,不過還是建議您檢查一下。


此外,您必須在天氣不好的時候(現在天氣就不太好),把車蓬修理一下。至於車庫,我恐怕提不出什麼好建議,因為我總是把車停在外面的。

致上親切的問候


MarkusBrauen
23/04/2008法蘭克福

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可敬的Brauen先生:

自從偷了您的汽車之後,我吃盡了苦頭。更不幸的是,昨天差速器也壞了

我是個誠實的小偷,您叫我怎麼能承擔得起這些費用呢?我想請求您把這輛汽車收回,我願意支付一筆賠償費好了。


但願您同意我的這個建議。


順致崇高的敬意

您的汽車小偷於25/04/2008法蘭克福

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可敬的小偷先生:

十分遺憾,我們之間的友好通信因為您的殘酷決定而結束了。

由於您偷走了我的(亦即是您的)汽車,才使我真正了解到上帝為什麼要給我兩條腿。我又開始漫長的徒步旅行,而我多餘的脂肪已經減少了好幾公斤,我的心臟也開始恢復正常,我完全忘記我的心血管疾病,我剛剛做完的健康報告也比起以前進步許多。


另外,我的經濟狀況亦大大好轉。


把汽車收回來!?我想也沒想過!我堅決拒絕您的提議,即使您向我提出控告也可以。


再者,我是從來不要任何偷來的東西的。

致上親切的問候


MarkusBrauen
28/04/2008法蘭克福