嗨，各位關心蘇花高的青年朋友，
為求於短期內回應東部民眾「安全道路」的訴求，透過新科技的海上運輸已是世界上行之有年能兼顧「安全、舒適與效率」的務實策略。尤其花蓮於1986年地震時曾造成陸運聯外體系完全中斷，故兼顧安全、防災、舒適、效率的海上運輸系統，是新政府可積極考量採用的首要方案，以達短期內回應花東居民改善聯外交通的期待。
快又安全的藍色公路—快速渡輪
http://www.wretch.cc/blog/fabg&article_id=9160964
隨信附上新聞稿和替代方案(海上高鐵)供各位參考。
連絡人 李涵茹 0927672617
張傳佳0917260723
是的，先人後己一直是我常犯的大毛病，現在凡事學會都要先求告 神
只是不知道回應的情狀該是怎樣，就只好先這樣了
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。
鈔一節證道內容提醒自己，服事從自己、家人開始再獻身大環境的事工...
及元
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聖靈降臨節後第二十二主日
證道主題：盡心事奉
經課：路得記1：1-18；希伯來書9：11-14；
馬可福音12：28-34
證道：龐君華牧師 整理:郭秀齡姊妹
前言
再過幾個禮拜，就要開始一個新的教會年了，十二月初開始的將臨期，是一個紀念基督的降世以及盼望基督的再來的節期。在最後幾週的主日裡面，我們要一起反省，省察我們在這一年當中的崇拜、事奉、裝備，是不是每一年都在信心中成長？我們是不是一年比一年進步？讓我們能夠一起迎接新的一年，我們帶著一顆期待的心，期待基督再率領我們面對下一個年度的挑戰。
優先順序的抉擇
今天我們講道題目是『盡心事奉』，這是不是一個老掉牙的題目？大家都要盡心事奉。我們今天所要講的是，什麼是盡心的事奉？我們第一個要思考的概念是，這是一個有關優先順序的問題。我們從一個優先順序的角度來看我們的信心是否成長？我們在一年裡面是否以上主做為最優先、最關鍵的，一年比一年更確定。講到優先順序，我們可以理解不同的角色跟任務都有不同的優先順序。母親對小明說，家裡沒有米，你趕快去買，你去買米的路上順便買油、砂糖。最主要是買米，再順便去買其它東西。買米是最重要的，但他沒有買米，反而把油、鹽、砂糖買回家，其實他沒有達到任務，因為沒有遵照優先順序。不同的角色也有不同的優先順序。比方說學生，學生的優先順序就是讀書，我們上禮拜在退修會的時候有講到「工作」，因為學生兼職的狀況很多，以前大學生一到下課的時候，都會被社團吸引過去，不過現在社團卻吸引不到人，因為大家都花很多時間在兼職。有些人兼職，就是沒有把優先順序調整好。
對一個基督徒來說，他的生命優先順序就是把上帝放在他人生關鍵的地步。什麼叫做把上帝放在他關鍵的地步呢？今天我們講事奉，事奉這個字從字面上看會有誤解，因為一講到事奉就想到工作，一講到事奉就覺得這是教會的工作。要維持一個信仰團體，或者為了一個活動，我們說我們要來事奉；參與這樣事奉、參與那樣事奉。如此一來我們的事奉，就會令我們感到疲倦，參與教會的活動會越來越覺得沉重，或者就會開始比較，為什麼我這麼忙，別人都不來協助呢？但是我們參與事奉，應該像詩歌裡面講的，越事奉越甘甜，而不是越事奉越疲憊。
事奉即崇拜
其實事奉的本意是什麼？事奉原本的意思是崇拜。當以色列人在埃及受苦的時候，上帝呼召摩西：你要使你的百姓到那山上事奉我，就是把百姓從埃及召出來。事奉在和合本聖經有個小字「崇拜」，你要把受苦的百姓從埃及帶出來，去崇拜我。事奉就是崇拜，就是對上主的一個敬畏和尊崇的行為。個人把上帝放在最尊崇的地位，可是一群人在一起，是尊崇上帝或敬畏上帝的聚集。這一群人聚集，最關鍵的地方是上帝跟他們在一起，用這種方式來做見證。是說的再多，講的再好，都無法感動見證的一種熱力。羅馬書12章說，「你們將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」崇拜就是把自己獻上，這是理所當然的。所以我們一群人來到殿堂裡面，支取上帝神聖的力量，面對生活的種種挑戰。
此外，更重要的是崇拜就是福音的出口，崇拜就是佈道，崇拜就是見證，崇拜是一群人願意把他的生命獻給主，也就是一群以上主為中心的人的見證行動。這個見證將會引起很大的力量。很可惜通常我們見證不彰，是因為無法讓人家感受到這種生命獻給主的決心跟見證。
其實基督徒的生命，就是找回我們生命的次序。我們每一次做過崇拜，我們的生命次序可以得到調整，我們的生活可以重新定焦。我們的崇拜跟一般民間宗教不同的地方在於，我們不是去祈求一個有求必應的神明，或一位超自然的對象，讓祂來滿足我們的需要或行動。我們是來到上帝的面前，請祂來調整我們的次序，這是基督徒信仰一個重要的觀念。
這種到上帝面前的決定，讓祂來調整我們。就好像今天讀到的路得，有人稱她作女性的亞伯拉罕，或說亞伯拉罕是男性的路得。他們都做一樣的事情，什麼事情呢？亞伯拉罕受上帝的呼召，離開他熟悉的家庭，他在那裡生活了幾十年，竟然能夠離開，往上帝指示不確定的地方去。他的信心就是在那裡領受的。
信心與順服下的抉擇
拿俄米在絕望之中，如同中國俗話說「寡婦死了兒子，沒有指望」。她住的地方飢荒，跟丈夫到摩押，為兩個兒子娶了媳婦。然後丈夫與兩個兒子相繼過世，就剩下寡婦三人。在當時的習俗，若兄弟的妻子過世，其他的兄弟可把他的妻子娶回去，讓兄長能夠留後嗣。拿俄米沒有其他的兒子，所以她才說：就算我今天晚上結婚生小孩，也不能等那孩子成長，她們的青春就會耗在那裡，對她們來講是沒有指望的。到底是往後走還是往前走，拿俄米的兩個媳婦都有很好的心。拿俄米勸她們回去，路得卻選擇了不知的未來，摩押人跟以色列是宿敵，在申命記裡提到（23:3），亞捫人與摩押人，即使過十代都不能到聖殿裡面。可見他們之間的歧視是多麼的深，可是她要回到可能歧視她的地方，她要接受一個新的信仰，要面對一個新的環境。面對過去悲慘的命運無從選擇，因為人不能掌握自己的命運。誰曉得嫁一個丈夫最後變成寡婦。拿俄米，哪知道從這個地方到那個地方，會發生這麼悲慘的事情。她說：「你不要叫我拿俄米，拿俄米是甜的意思，我是苦。」
路得雖然不能掌握她的命運，卻能掌握她的未來。她有意志要跟隨她的婆婆，她說：「你往哪裡去，我也往那裡去；你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝。」這是一個決定，當她起身做決定的時候，這是一個新的命運的開始，她開始調整她生命的一個順序。 我們事奉上帝，將上帝做為我們生命的首要。今天的書信的經課提醒我們，我們是用基督的血所贖回來的。不是用一些可有可無的東西把我們換回來。是基督用祂的生命，就好像當初祭司獻祭獻羊一樣，把自己獻上，好使我們能享受祂的生命。我們必須做出決定來回應祂用生命所做出的呼召。
所以今天福音書的經課，有一個律法師說：「請問夫子，律法中哪一條誡命最大？」馬可福音前後經文不斷的提到法利賽人問這些問題。這些問題都有陷阱，他們讓耶穌掉入這些陷阱中，好抓到耶穌的把柄。若耶穌說哪一條誡命最重要，他們很快可以說他說哪條誡命不重要，就會落入他們的手裡。耶穌很有智慧用舊約的經文回答他，祂說：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。」這是申命記上的。又講到「你要愛人如己」，這是利未記第九章裡面，講到對待鄰舍的態度。耶穌把這兩條擺在一起，說這是律法的總綱。這是最重要的，你們信上帝就要用這種方式來敬拜、來崇拜祂。
全然愛上主
什麼叫「盡心、盡性、盡意、盡力」呢？「盡心」的意思就是意志，我們要下定決心，我們要下定決心更緊緊的跟隨。像路得一樣做出決定，要回本家去還是要跟著婆婆的上帝，必須要做出決定。 過去我們無從掌握，但是未來我們可以做出決定。你要盡性愛主你的上帝，「盡性」的意思是熱情，我們很希望能影響我們接觸的人，這就是一種熱情。是在生命中表現的一種動力，我們願意獻上的一種動力，這不容易看到。熱情不是說我們唱歌唱得很大聲，不是說我們唱歌唱很久，然後整個場子都很熱。不是這個意思！熱情是持久，持久的熱情不是外表很熱，是內心的那種溫暖，為一種事情願意犧牲一種事情，找回生命的優先順序來改善。
你要盡意，「盡意」是智慧，是思想的存在。前面講熱情，後面必需要有智慧，做出計劃，做出安排。你要長期的服事，你要長期的敬拜上帝，你要做出安排，不是一下子把家庭，把跟家人的關係、跟朋友關係，人際的成長各方面都不管，不是這樣。是有計劃的長期事奉上帝，為上帝做見證。在今天週報裡面夾一張粉紅色的紙，其實也是我們把明年需要服事的一些項目列在上面，也把一些課程安排列在上面。我們把所有的團契，新的團契、舊的團契也列在上面。我們趁這幾個禮拜要好好的思考，安排我們明年信仰的生活，事奉我們的上帝。你可以安排你的服事，安排如何充實你的信仰。在一年當中最少有一樣事奉，在一年當中最少有一樣造就。這提醒我們要有智慧地去安排有敬虔的生活。
「盡力」的意思，不要只放在腦袋裡面，要力行出來。力行出來以後會發現困難所在，也會發現奧妙之處，你會發現上帝力量來源。停留在腦子裡面，我們只能在某個階層認識上帝。其實從腦袋�的抉擇，或自以為已經知道如何行，到我們真的為抉擇付代價，以及真正去實踐之間，是有很大的距離的。我們知道要過信心的生活，我們知道要敬虔，我們知道要以上帝為首位，我們通通都知道，但我們沒有行出來，不知道奧妙的所在。
怎麼說呢？在這兩條誡命中，「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝」，你要愛上帝超過自己，要把自己放下愛上帝，這是一種捨己的跟跟隨；但另一方面，「你要愛人如己」，你要用尊重自己的態度去愛別人。你一方面捨己，一方面尊重自己，這不是我們在這裡用三言兩語可以教導，而是要大家去實踐，當你真實敬拜上帝，把自己放下的時候，是你善待自己的時候，使你能夠真誠愛人。這就是生命的優先順序。
結語
我們一開始講盡心的事奉，在這裡，事奉就是崇拜，崇拜就是調整你生命的優先順序。生命的優先順序調整好，我們再來講影響世界，改變世界，服務他人。如果這些基礎沒有做好的話，所有的工作加在你身上，就不是事奉，就是工作。工作只能使你疲倦，不能使你成長。
在今天的聖餐裡面，讓我們思考這個問題，在教會年度快要結束的這幾個禮拜，我們怎麼樣安排我們來年的生活？怎麼安排我們的進修？怎麼安排我們的事奉？怎麼安排我們的團體生活？相信我們一年比一年做出更多的安排，一年比一年更有盡力，那麼我們就是在信心中成長。
熄燈一小時：全球都會區響應「地球時刻」
為響應「地球時刻」（Earth Hour）活動，
主教團在年初發佈的「關懷環境生態」牧函中指出：「長期以來，因著人的傲慢、驕奢、貪婪及私慾妄用了天主的恩賜，破壞污染了天主所創造的自然大地，造成生態環境的嚴重危機，這是我們人類共同的罪過；其後果世人是無一能夠倖免的。」同時「鼓勵信友們從個人開始，實踐節制、簡單、樸實、惜福的生活；不隨意丟棄垃圾並減少製造垃圾，節制飲食，節水省電，盡量搭乘大眾交通工具，不浪費任何資源及能源，不破壞、不污染生態環境，教會更願提倡4R運動，並常能親近自然、愛護萬物；建立個人的環保靈修，以發自內心的愛德，回應天主創造宇宙萬物的愛；這是主耶穌所強調的神貧的精神，因為『神貧人是有福的，因為天國是他們的。』（瑪5:3），以及生態主保聖方濟的大愛精神。」
「地球時刻」所訴求的是一個每個人都可以做得到，非常簡單的改變，這個活動由全球保育組織──世界自然基金會（WWF）在2004年發起，獲得全球各都會城市當地政府、企業和民眾的熱烈響應。
今年，「地球時刻」也逐漸獲得全球響應。各地的政府機構、企業組織和居民住戶都熱烈積極參與，響應關燈一小時，發揮重要影響力，以對抗氣候變遷，使「地球時刻」成為一個非常獨特的活動。相關訊息連結http://www.earthhour.org/
訊息發佈：
天下雜誌的訪問順利完成，要謝謝大家的用心!!
珍足主任用心的將教改前後的差異做出了比較，小珊也完整的對國小國中銜接上的落差做了完整的表達，特別感謝。我想對雪莉、國泰二位朋友而言，這是一次彼此都認真的採訪。
另外!!孩子被打的事情，也一直在伙伴中形成話題。各種面向都有，不過一致是理性的。教育者用『打』來完成近程教育目的，到底好不好，對長程的教育目標有沒有幫助，這種討論可以在電腦相關討論裡拉出一卡車來，就不用再贅述。
我真的想說的是:如果書屋的努力目標是要將教育工作往合理的方向推進，所有夥伴必須更謙遜、更寬容、更有理性。因為，我們還必須面對，官僚體系、教育政策、眾多的家長期待和這一群需要支持的孩子們。
統合而言，書屋的工作是在彌補這些角度的不足。我們雖然期待但無法要求教育流程裡的每一個關卡都合理運作，具體一點說，我們能做的，是---思考，認真的思考、做、認真的做、反省、認真的反省。
教育，不是用說的。教育，是一種彼此感受的傳達。
我相信，教育自己會比教育他人有用的多。教育自己，讓被教育者感受。真心對待，讓被對待者感受。而後，言語才會有引導作用。
我們的努力如果夠真實，夠純粹，自然會形成一股感染力道，傳達著我們的意圖。這個意圖也自然會吸引有著相同想法的人，一起為這個理念努力。人數會增加，理念的傳撥會拓大，合理的教育的理想才可能被看到、接受。
這條路徑，我想，目前為止是比較可行的。
所以，我們必須更謙遜、更寬容、更理性的看待身邊發生的事。人性有軟弱，才會有不真實與不合理，與其金剛怒目、不如低眉對待。
小珊的努力，我心存敬佩，也心存感謝!!小珊!!加油!!
阿朗
正確使用防蚊用品，使用後立即清洗雙手，可減輕殘留物對人體的影響。
氣溫回升，擾人蚊蟲增多，為提早防治登革熱，有些地區已進行殺蟲劑噴藥，一般家庭為了驅除蚊蟲，也拿出防蚊用品備戰，專家提醒，使用蚊香、防蚊液等用品時，應留意成分、濃度及使用方法，以免副作用傷人。
■部分蚊蟲產生抗藥性
林口長庚毒物科主任林杰樑指出，野外的小黑蚊以及南部部分家蚊，對常用的殺蟲劑除蟲菊精已經產生抗藥性，甚至用到毒性較強的有機磷類才能滅絕。民眾在防蚊的同時，也應提高對殺蟲劑毒副作用的警覺，減少變相「吸毒」的可能性。
以常添加除蟲菊精成分的蚊香為例，根據研究，睡覺時會在床邊點蚊香的民眾，罹癌機率高達一般民眾3倍。身處在蚊香煙霧下的民眾，在1片蚊香燃盡的同時，有如吸130支菸。
曾有文獻指出，燃燒的蚊香煙霧有導致嚴重過敏性氣喘致死個案，而部分含有多環芳香碳氫化合物（簡稱PAH），會附在煙塵上，提高致癌風險。至於電蚊香，雖然不經燃燒，但其中有機溶劑揮發，若過量仍有輕微毒性，易致過敏、氣喘。
■避免皮膚直接接觸
林杰樑指出，殺蟲劑於使用時或使用後，可能會存留於空氣、食物等，再經由呼吸道、皮膚或眼睛等途徑進入人體，所以使用蚊香液或殺蟲劑時，最好避免皮膚直接接觸，若不小心沾染到，要馬上用肥皂或清潔劑清洗乾淨。此外，也應將殺蟲劑與食物分開儲存，以免發生意外傷害。
■睡前2至3小時驅蚊
林杰樑建議，正確使用方式最好是睡前2-3小時先在房間內點完蚊香，達到驅蚊效果後，再將窗戶打開通風，使煙霧消散後，人再進房睡覺，最好能搭配蚊帳使用。他說，若是有防蚊液，也可噴在紗門、紗窗，防止蚊子從窗縫鑽進。
家裡若需噴灑殺蟲劑時，特別要注意所養的觀賞魚，因為除蟲菊成分對魚類具毒性，魚缸應加蓋或避開。
給主內親愛的牧長及代禱同工，平安：
誠如我們在第一封信中所提到的，"2008"這一年充滿了挑戰，也充滿了機會。
2008年也是以色列猶太曆5768年，它代表一個新的循環開始。 神的大能正運行在台灣，藉著大環境政治和經濟局勢的變動，震動台灣。我們可以發現，尤其是愈接近主再來的時刻，以色列對列國的重要性，以及她與台灣復興不可分割的相連和命定的身份也不斷地顯明出來。特別是今年， 神把以色列深具屬靈意義的節慶-「普珥節」，與「台灣總統大
選」，這個重要的日子連在一起，向我們啟示祂的奧秘！
今年3月22日是台灣第十二任總統大選；而3/21 是耶穌受難日，3/22是猶太人的普珥節，3/23是耶穌復活節， 神啟示我們從這三個節日與我們總統大選的時間，看到兩者之間奇妙的屬
靈奧秘和相連關係。3/21 代表逾越節的 神羔羊耶穌基督的身體為「台灣」捨了，祂的血為「台灣」而流，3/22基督在陰間為「台灣」與陰間死亡權勢爭戰，3/22也是以色列的普珥節，神透過「以斯帖」，拯救以色列百姓，脫離「哈曼」仇恨、死亡、敵基督的權勢，免於亡國滅種的命運！3/23 耶穌基督復活，我們盼望，耶穌基督將復活的大能釋放在「台灣」，使全
地充滿得救的喜樂！
在這台灣政權交替的時刻，我們呼籲台灣隱藏的基督徒，就是國中隱藏的「末底改」和「以斯帖」被興起，願意離開他們的「安全界限」，從隱藏中被釋放出來，打破沉默，勇敢地站定他們的代禱位子，呼籲國中神的百姓於3/20（四）-22（六）爲國禁食三日，在萬王之王耶穌基督面前晝夜發出「迫切的呼求」，為拯救我們的國家脫離仇敵的網羅，使台灣進入 神的命定特別守望，也預備心，進入
3/23 復活節，歡慶 主的復活與得勝。
我們有以下三個宣告：
一、這是 神拯救的日子—一切從巫術而來的仇恨、謊言，如同「哈曼」散播假見證和假公義，要來滅盡 神的作為，正如現今台灣政治的光景，因著彼此的抹黑、醜化，散播惡毒的
言語，污穢這塊土地百姓的心，這些都不是從上頭來的，來是屬仇敵魔鬼的；但 神必起來為台灣爭戰—神的右手必高舉， 神的右手必施展大能，拯救台灣脫離巫術的掌控。
二、這是反敗為勝的日子—宣告 神必翻轉屬靈情勢，所有「哈曼」的計謀無法得逞，仇敵必陷入自設的網羅；仇敵從一條路來攻擊，必從七條路逃跑。 神必轉變咒詛成為祝福、真理來吞滅假見證、假公
義轉為真公義，平安代替恐懼，合一代替分裂，失敗轉為得勝！
三、這是蒙 神恩寵的日子—宣告台灣各行各業的末底改和以斯帖興起，不再隱藏，成為職場的守門人、代禱者和宣教士，有膽識為主作見證，以及對失喪靈魂的愛，帶領各行各業的百姓悔改歸向 神；並且宣告這是 神百姓
蒙 神恩寵的年，要居上不居下、居首不居尾，發揮生命的影響力，多結果子來榮耀 神的名。
邀請您加入為國三日72小時禁食禱告，同心在 主寶座前代求！
全國禱告網絡協會
召集人 周神助牧師
總幹事 潘劉玉霞牧師
2008.3.12
＠考試變多休息時間變少！
＠國中為了以後？基測！接觸比較多東西，
＠人生道理：家長們、老師們懂事，比較知道以後，同學們，比較早熟的同學！會說說自己的想法，所以就會想比較多事情！
＠國小是被逼，被催著念書！
＠國小老師沒有盯很緊，沒有基測的壓力！
昌峻功課寫完了很讚，一定是秋蓉的努力吧！但是我還是大大的稱讚了他一番！
跟L的互動
杵音∼久聞其名，第一次看到表演
＠馬蘭姑娘-鼻笛，講的是愛情故事，可見得愛情故事是亙古流傳的！，
＠竹中音符-木琴、竹鐘、口簧、杖鈴、竹鼓、筒鼓:生命力，竹子的樂器還真是不少呀！上次在創造力博覽會就看到這樣的樂器但是第一次聽到這樣完整的演奏，光復還分享他有一各同學在裡面，他們可是從國小練到現在高二，而且到處出國表演。
＠美麗的稻穗-排笛:故事卑南作曲家,送金門八二三炮戰的今年是豐收年鄉裡的水稻要收割,願以豐收的歌聲報信給親人!鄉裡的造林,已長大成林,是造船美好的材料!傳統元素加入的音樂:流行音樂之外的選擇。
@歌謠吟唱老人飲酒歌馬蘭社郭英男:老人的地位每個人的位置都清楚男人辛苦的工作,老人提供智慧判斷!這是必要自然,喝酒與故事的傳唱已經夠生活之用,滿足所以沒有發展出文字,有其需求上,哲學觀的不同。
@阿美三鳳,打擊樂+舞蹈,舞蹈歌曲傳的的文化與意志〈故事與所有的歷史、地理〉,陳老師說的核心價值,卑南的勇敢,所以冒險(探索教育)早已在孩子的身上,只是我們是否有看到他們身上勇敢、幽默、樂觀的價值
山：同意快樂但妥協,原漢比例,建和社區新部落,因此不同於獵人學校,找一個故事來帶孩子,松廷阿公是重點,與他談,去他家上課也OK
@燦爛的日子:是我們唱歌跳舞的好日子,這是必要的
生活中就是充滿歌舞多開心,漢人定出的課程標準,原住民,生活需求,非只有國家要求的母語!生活上需要什麼
@生活、表演:勇士舞、古謠歡樂歌,老人家上臺。 〈大地頌歌〉第一次臺上臺下的互動如此激烈的表演!
一旁的襁褓中的小孩目不轉睛!
不惜一切代價，拯救失喪靈魂
和你一起奔跑天路的夥伴
我們深知成功要付上什麼代價，我們只是用一種令人難忘的方式將他表達出來。
堉民你好：
上周來家裡看你的三位爸爸，有兩位來自台北，有一位就住在台東，口頭說一說，你可能還沒記住，我把他們的資料寫下來給你，有機會你也可以在心裡幫他們禱告。下次有機會，他們會再來看你。
我的名字陳秋蓉，現在住建和，可以叫我「秋蓉阿姨」；我會常常來美和社區，參與讀書角晚上的課輔，如果有需要，可以跟我說。
平常你喜歡看書或聽音樂嗎？在建和有一個書屋，裡面有很多書，我可以帶一些書和你分享！
美國國家科學院的一項調查研究報告顯示，全球暖化造成海平面上升對於沿岸地區的公路、港口設施及建立在海埔新生地上的機場都是重大威脅。
根據聯合國「政府間氣候變遷問題小組」的預測，全球暖化造成海平面上升，由現在到兩千一百年，海平面會上升兩英尺。沿岸地淹水的狀況不只淹沒海灘及濕地，甚至對於淡水的供應都有嚴重的影響。
除了美國國家科學院下屬的全國研究委員會，美國的環境保護局也與相關學術機構合作，研究北起紐約長島南至北卡羅來納州的瞭望角的大西洋沿岸地區海平面上升的情況。
由於居住在沿海地區的人口愈來愈密集，海港城市的經濟發展也非常蓬勃，研究報告呼籲美國政府決策者應正視海平面上升的問題，了解到沿岸地區基層建設的弱點。僅就美國的海岸線地區的六萬英哩的公路而言，海平面上升就可能造成公路淹水。
報告指出，許多美國的港口設施也會因為海平面上升而受損，以德拉瓦州的威明頓港為例，如果海平面升高兩英尺，百分之七十的港口設施都會受影響。馬里蘭州、維吉尼亞州、北卡羅來納州及哥倫比亞特區有兩千兩百英哩的道路及九百英哩的鐵路也可能淹水。
由於沿岸低窪地帶發生淹水情況的可能性愈來愈高，研究報告也呼籲政府應重新研究訂定聯邦政府對於沿海地區受災戶的補助辦法。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!sXm6HfGCFQOzXtYIzQDUmxqKDHXkps8-/article?mid=1544
及元
關於牧養的二、三事
當我們離世時的景況...人們離開了"我"一段時間後，忘了"我"是誰，卻想到了耶穌！
人們往往不關心您知道多少，直到他們知道您關心他們多少。
(People don't care how much you know, until they know how much you care for
them"。
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| 河川局將裝置污染物的太空包堆置在岸邊，數量之多，猶如一道圍牆。（記者吳俊鋒攝） |
〔記者吳俊鋒╱仁德報導〕正進行堤防工程的二仁溪，地下陸續發現大量的事業廢棄物掩埋，挖出約六千公噸，偵測後，高雄縣沿岸的葉厝甲段，河床土壤的鉛、銅檢驗值都超過１００ｐｐｍ，高度的重金屬污染，毒害之劇，令人咋舌。
第六河川局展開二仁溪仁德段大甲段約六公里的堤防新建計畫，由於施工之初，承包商在預定地上鑽探時發現埋有事業廢棄物，挖出了陳年的污染爛賬，如何善後，引爆產官學等各界的議論。
河川局危機應變，將事業廢棄物暫時裝置在太空包內，現地清除後才繼續施工，目前挖出的累積重量已達六千公噸，但初步估計還不到實際總數的一半，污染嚴重。
多達數千封的廢棄物陸續堆置在沿岸，猶如一道太空包高牆，只是汛期將至，唯恐大水沖刷，造成二次污染，河川局昨天邀集環保單位，以及學界、社團等共同研商。
工研院劉沛宏博士提醒，風吹日曬後，將加速太空包材質的老化，半年內容易破損，移除作業必須盡快規劃，否則河川會再慘遭毒害。
太空包將移至新建堤防內
河川局則強調，會趕在四月底汛期之前，完成太空包的清除，將移至新建的堤防內，避免污染源溢出漫流，導致沿岸生態浩劫。
依照檢測，污染源包含油桶、鋁渣、電路版，以及橡膠混合物等，種類多樣，高雄縣葉厝甲河段含鉛量高達１６２ｐｐｍ，超出標準三十幾倍，這項數據讓與會學者直呼：驚死人。
中華醫事科技大學副教授黃煥彰表示，除了含鉛量過高之外，當地的銅檢驗值也達１４０ｐｐｍ，顯見二仁溪有高度的重金屬污染，全面整治的課題，值得正視。
節錄，清 康熙 郁永河 詩作北投硫穴，提供大家回味...造化鍾奇構，崇崗湧沸泉。怒雷翻地軸，毒霧撼崖巔。碧澗松長槁，丹山草欲燃。蓬瀛遙在望，煮石迓神仙。五月行人少，西陲有大山。孰知泉沸處，遂使旅行難。落粉銷危石，流黃漬篆斑。轟聲傳十里，不是響潺湲。
希望這次的探索不會讓小家弟兄對野外活動打退堂鼓，其實常在自然漫步，處處可見造物神奇的愛，會不由自己的在內心深處對天父發出無比的讚嘆。
若可以，建議下一次的溯溪或可辦在南澳鄉的金洋溪或南澳南溪，可以真知 神是如此深愛我們的，為我們做了這樣美好的伊甸聖地
到現在還眼冒七星的及元
建和書屋推動了攜手計畫後，目前有七個社區加入這個計畫在社區裡紛紛成立讀書角。
這次和揚杰就到了最近才完工的「快樂角」去踏查，這兒的發起者粘先生在泥做、木做和水電上真是一把好手，圖中的台階就是他自己完成的。粘先生夫妻兩都在當地帶孩子講故事已經有相當長的一段時間了，這次參加建和書屋攜手計畫就立刻清出一間房子裝置燈具，親手製作七、八個大小不同的專業級書架...提供社區孩子課後可以遊憩、交流的角落。
圖中的場地原是一片荒蕪，我們到地時候剛整平，預備植草作為露天音樂的發表場地。
看似簡陋的練團室卻是部落社區難得的珍寶。這次順便帶些照片回來希望有更多機會能記錄那兒的人為自己家鄉所做的事。
及元
近兩年來最大一波沙塵暴，今天籠罩整個台灣，中午以前在北部，午後至夜間到南部。由中國大陸長程傳輸到台灣的沙塵暴，不僅夾帶氮氧化物、硫氧化物等影響人體心肺功能的汙染物，中央研究院環境變遷研究中心更研究發現，還潛藏世紀之毒戴奧辛；每逢沙塵侵襲前後，戴奧辛濃度暴增卅五％，露天栽種的農作物恐受到影響。
衛生署近年檢測食品中的戴奧辛濃度，接連在鴨蛋、羊肉和牛肉中驗出過量戴奧辛，懷疑和飼養環境有關；中研院環境變遷研究中心博士後研究員紀凱獻，針對沙塵暴衝擊台灣時所夾帶戴奧辛濃度進行研究得到上述發現。
紀凱獻說，只要沙塵暴一進入台灣，空氣品質變化立即顯現，暴露在外的農作物很可能受戴奧辛汙染，再循動植物等食物進入人體。
環保署監資處簡任技正張順欽說，台灣北部空氣品質不良情形，可望在中午左右逐漸改善，但隨著冷氣團往中、南部吹，中午以後到入夜，嚴重影響台灣南部地區空氣品質。
因冷氣團吹到南部就「沒力」，沙塵飄到當地上空，再混合下班尖鋒時段車流等的空氣汙染，台灣南部懸浮微粒濃度偏高情形，恐得入夜後才逐漸散去。
中央研究院環境變遷研究中心的研究針對北台灣，在台北縣富貴角海岸、台北中央氣象局及中壢中央大學設監測點，沙塵暴來襲前、來襲時和之後三次採樣分析，從二○○六年到二○○七年進行為期一年監測。
紀凱獻表示，中國沙塵暴主要源自戈壁沙漠，大量沙塵本身沒有其它汙染物，但一路往東方日本、韓國，甚至往東南方的台灣長程傳輸，沙塵暴經過浙江、福建和廣東等急遽發展區域，將當地的汙染物一併帶到台灣。
環保署曾公布，從中國來的汙染物包括氮氧化物、硫氧化物和重金屬汞等工業汙染物。紀凱獻則指出，沙塵暴路經區域的廢棄物處置沒有台灣進步，可能產生大量戴奧辛，而戴奧辛容易附著在粒狀汙染物上，隨沙塵傳輸來台。採樣結果也發現，沙塵暴來襲前後，戴奧辛濃度增加幅度高達卅五％。
紀凱獻說，農產業者只能盡量採取防護措施，減少遭沙塵波及汙染，環保署應在現行監測項目增加戴奧辛檢測，衛生署也應同步監控食品並定期公布，並建立長期監測網，以防止遭汙染食品上市。
